剪藏-动漫-牧神记25：延康撤军、太阳船秘密揭晓

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《牧神记》第25集已更新。本集承上启下，既为颜康入侵事件收尾，又为秦牧探索案界作铺垫。上回剧情中，太阳船上，秦牧怀疑牧日者通晓神语，推测其可能是天神。

动画中对神语的呈现颇为考究，其发音参考了古汉语，类似于粤语与闽南语的音韵体系。粤语和闽南语之所以接近古汉语，是因为中国历史上北方长期战乱导致人口南迁，使得南方方言保留了更多古代汉语的特征。动画采用如今鲜为人知的古代汉语，展现《牧神记》世界观中古老神秘的神族，颇具异曲同工之妙。

不过秦牧将炎晶晶等人视为天神实属误解，如今的《牧日者》中并无天神存在，炎晶晶仅是借助太阳船之力震慑了颜康大军。因此，此番举动颇有虚张声势之嫌，而《牧神记》中的角色身形高大，也并非源于种族天赋。小说原文中写道，《太阳船》上游离着神力，《牧日者》日常生活在船上，呼吸饮食时，不自觉地吸收了这股神力，因而变得异常魁梧。

炎晶晶相较于族人身材矮小的原因，在于长期驾驶太阳船导致气血被吸收，造成身体亏空。因此，她不仅身材比同族矮小许多，双腿更是瘦削如柴。动画组在呈现炎晶晶的形象时较为克制，并未将其腿部刻画得过于瘦削。根据原著描述，族长爷爷曾提及炎晶晶的寿命所剩无几。若无法点燃太阳并启动太阳船的核心能源，她将步其父亲后尘，最终与太阳船合为一体。倘若太阳被点燃，太阳船将获得真正的能源，无需再吸收炎晶晶。不仅如此，在炎晶晶驾驶太阳船时，能量还会反哺于她，使其力量得以恢复，重新变得强健。因此，找到点燃太阳的方法成为关键。

而牧神记已揭示当初建造太阳船的人现居无忧乡，此地亦是秦牧玉佩的出处，因此开启新副本的前置剧情条件均已满足。接下来需要研究如何前往无忧乡。此地非同寻常，唯有在黑暗降临大墟之时方可寻得，因此需从长计议。

炎晶晶出生时因身具烈焰之力，不幸导致母亲身亡。作为《牧神记》中唯一能驾驭太阳船的人，她成为了太阳手。

牧日者每日驾驶太阳船从太阳井升起，至星宿海落下。即便大墟已被黑暗笼罩，即便太阳船的光芒已然熄灭，即便在漫长岁月中牧日者早已忘却自己为何要放牧太阳，他们依然坚守着这份被遗忘的职责，与入侵者、黑暗及魔物持续抗争。他们或许并不明白此举的意义，但仅因继承了祖先的遗志，便甘愿燃尽生命守护大须直至最后一刻。目睹此景，不禁为之动容，恍若看见那些朝代更迭后仍坚守边关的将士。

在与世隔绝、信息闭塞的环境中，在失去上级指令的情况下，他依然坚守职责直至垂暮之年。这或许源于一个承诺，亦或是对国家民族的信仰，但毫无疑问，这是一种超越现实利益的崇高精神。因此，秦牧也与严晶晶约定，必将助他点燃太阳。

牧神记启程离开了，秦牧好奇地问村长，为何同样是神？有的派牧神守护大虚，而有的却留下神谕，抛弃大虚。村长说，人有异心，神亦如此。任何虚构作品都难以逃脱现实的映射。人是谁，神是谁。看似光怪陆离的《牧神记》世界，不过是现实历史循环的翻版。话题虽敏感，但需赘述。总之，谨记"人民万岁"即可。注意本集中途的过场动画有所变化。

这一帧画面中展现的，应该是后续《无忧乡》剧情中出现的月亮船。可以看到船身呈弦乐般的弯曲形状，船尾以铁锁连接着一个残破的球体，推测为残缺的半月。

相容城门口，秦牧思索如何前往无忧乡，发愁如何在黑暗中穿行。不知不觉间，胸前的玉佩被黑暗中的某个声音所吸引。那个在他婴儿时期，曾托付他的女人面容，出现在黑暗之中。恍惚间，秦牧险些坠入黑暗，幸得司婆婆及时出手相救。

原著中，是聋爷爷将秦牧带回，而动画改编为司婆婆。显然，动画组已决定将司婆婆设定为秦牧的母亲。原文中，聋爷爷曾言，这些黑暗中的低语皆为蛊惑人心之辞。不过秦牧这次遇到的，应该真的是某种召唤。

司婆婆提及村长爷爷曾深入黑暗之地，因而携秦牧前来向村长求证。四百年前，村长四肢被废，来到大墟。他本想寻死却未能如愿。某日，他被黑暗中的魔物诱惑，步入黑暗。然而，村长实力过于强大，连黑暗中的魔怪都奈何他不得。前行之际，他眼前的黑暗逐渐变淡，仿佛进入了另一个世界。这个世界中有许多扭曲的身影，他无法看清，但每一个都拥有与村长相当的实力。甚至有的比村长还要强大，他们似乎在邀请村长。然而，村长考虑到自身的责任，最终选择退出黑暗。这段经历让他发现了暗阶的存在：白天是众人所在的冥界，夜晚则由黑暗主导的暗阶。这既类似于多维空间，又仿佛阳间与阴间的概念。

此时，秦牧想到，既然无忧乡处于暗阶，为何暗阶中的无忧乡却能建造出驱散黑暗的太阳船？那无忧乡的人究竟是神还是魔？秦牧此刻回想起自己是从黑暗中漂流至残老村，且身世与无忧乡有所关联。因此，他对自己的身份和立场感到十分困惑。当秦牧想到此处时，镇央宫中的魔在他耳边低语道："我们都是一样的。"这番举动连残老村众人都未察觉，可见秦牧确实与暗阶有着密切关联。

既然有了无忧乡这个线索，村长决定闭关准备，出关后带着秦牧进入暗阶，寻找无忧乡。与此同时，延康大军正在撤离大墟。不少楼船的火尚未熄灭，场面颇为滑稽。如此兴师动众，最终却铩羽而归。那些反对阳康国的宗门必定会借机发难。不过国师显然并未将这些宗门放在眼里，若有不从，诛杀即可。各大宗门不过是倚仗神谕的影响力，才自觉有所依凭。但在国师这等反抗神权之人眼中，连神明都可推翻，更何况那些伪军。

大军退回密水关，知己探州当警戒。国师于此立志，五十年内必废神谕。镶龙城内，秦飞月接到大军退守密水关的消息，随即准备与领域秀返回颜康境内。毕竟延康已经失去了镶龙城的掌控权，局势生变。不过，他或许尚未察觉早已风云变幻，只是主角一行人无意为难秦飞月二人。领域秀心知此地不宜久留，但念及小男友仍在城中，岂能独自离去？便欲邀秦牧同返颜康。从领域秀的角度来看，秦牧在这穷乡僻壤的大区，自然是不如跟他回颜康的。延康因国师推行改革，不仅繁华兴盛，法术神通亦日新月异，俨然迎来崭新时代。然而，他显然不了解秦牧身边拥有残老村和天魔教这等强大势力，称秦牧为大墟少主亦不为过。而女主这种挖墙脚的行为，自然触犯了天魔教的禁忌。我们费尽周折才寻得冤种教主，你竟意图将其带走？因此，当女主提出要带走秦牧时，牧神立即投来犀利的目光。原本在街边闲聊用餐的路人也纷纷侧目，神情凝重，显然对此极为不满。由此可见，只要男主现身，周围便全是天魔教众。而听到男主不为所动，牧神记明显会心一笑。男主自然不会与女主一同前往颜康，毕竟他尚未通过残老村的成年考验。最重要的是，无忧乡他尚未抵达，因此只能婉拒。不过临别之际，二人交换了定情信物。实际上，在原作中，雪爷爷为秦牧偷来的是女巨人的肚兜。在延康大军来袭之际，女主发现自己的定情信物在秦牧手中，顿感羞涩，便用丝帕与之交换。丝帕上绣着一只猪头，秦牧吐槽其绣工粗糙。动画中将此处改为香囊，但赠送女主大铁锤的情节则完全保留。

男主再次调侃女主圆润的脸庞，这番不解风情的言论令周围的天魔教众哑然无言。不过直到此刻，秦牧才意识到女主是延康国公主，当真是后知后觉。

动画结尾的彩蛋中，制作组对原作进行了细微改动。原文中，药师因担心秦牧介意，故先行将他支开；而动画则改为当着他的面讨论其绅士问题。看来众人对神魔人立场的问题非常重视。瘸子和聋子更关注秦牧的出身，而哑巴和药师则持中立态度。他们虽然也在意秦牧的出身，但目前尚无证据表明秦牧是魔，因此不宜过早下定论。至于司婆婆，她根本不在乎立场身份，只关心秦牧本人。无论他是什么身份，思悠悠都视他如己出。而马爷认为，秦牧的出身并不重要，他的好坏关键在于后天的培养。他是我们教导的，我们是什么样的人，他便是什么样的人。然而聋子却说，这村里除了我和哑巴，都不是善类。倘若牧儿学坏了，那必然是你们教导所致。司婆婆显然听出话中有所指，但刚欲反驳，聋子便摘下助听器，场面颇为滑稽。最终村长出面调解，牧儿也体贴地安抚了司婆婆。

下一集，村长与秦牧将启程前往无忧乡。新的篇章即将展开，我们第26集不见不散。

来源

来源: 拯救女巨人！牧神记开启新篇章！男女主互换定情信物！【牧神记25】_哔哩哔哩_bilibili
作者: #滑稽中二梦 [[滑稽中二梦]]
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